尺寸：高25.3厘米，圈宽24.5厘米

        绿釉陶猪圈是一种低温釉陶质的随葬模型器，猪圈与厕所合一，反映汉代人们的生活习俗。猪圈呈圆形，围栏镂空，栏内有一肥猪。围栏一边处建有一间方形厕所，歇山式顶，檐伸出墙外，屋顶与厕可分开。顶圈外有梯拾级而上，通向厕门，粪坑与猪圈相通。猪圈胎呈红色，烧成温度较低，通体施绿釉，釉色光亮，是同类模型器的精品。

      低温釉陶是流行于东汉为随葬而烧造的一种陶器。它以氧化铜或氧化铁为着色剂，以铅为助溶剂，烧成温度低，大约700℃左右，铜在窑内氧化气氛中使釉呈现美丽的翠绿色，铁呈黄褐色或棕红色。这件猪圈是由氧化铜为着色剂烧制的，釉面光亮，是同类器中的精美者。东汉提倡孝道，盛行厚葬，人们尽量为死者安排在阴间生活所需的一切，大到房屋建筑，小到日常各种用具，只不过多用模型器代替。牲畜圈舍是模型器的一大项，但因各地养殖牲畜种类的差异，随葬圈舍也有不同，湖南地区多见猪圈，反映湖南地区自古以来养猪业兴旺。

       猪圈是现在考古学的命名，汉代对每种牲畜的圈舍各有其专名，如马圈称厩，牛圈称牢，羊圈为庠（xiáng），猪圈为溷（hùn ） 。与现代猪圈不同的是这种猪舍与厕所合一的建筑形式，而这恰恰是汉代的习俗，溷（hùn ） 本身含有厕所的意思，《汉书•五行志》记载猪如果跑出了猪圈（“豕（shǐ ） 出溷（hùn ） ”），是一种不好的征兆。同在东汉的许慎在注解“溷（hùn ） ”时说：“厕也，从口，象豕（shǐ ） 在口中也，会意。”唐代大注解家颜师古也指出“厕，养豕溷也。”可见当时就是圈圂与厕合一的。这主要是为积肥所需，我国最早的一部农书《氾胜之书》就提到“溷中熟粪”，是指“溷”中猪粪尿、人粪尿和垫圈物充分混合、腐熟了的肥料。不仅民间如此，官方也然。汉武帝之子燕王旦密谋推翻昭帝自立时，猪群从厕中跑出，弄坏了宫中厨灶（《汉书•燕刺王刘旦传》“厕中豕群出，坏大官灶”）。大官，即太官，主管宫廷饮食，意思是猪都从厕中跑出，弄坏了御厨。史书记载这一现象，表明有不祥之事发生，意即燕王旦的谋反，会注定失败。