藏品列表

“戉王州句”铜剑

年代 : 战国

剑是一种短兵器，佩带于身上，既表示自己的身份，也可以防身。此剑首缺，实茎，茎上两箍已失，“凹”字形格尖锋， 腊部满饰暗斑菱形纹，剑格正面两侧各铸“戉王州句”，另一面铸“自乍用剑”。

牛角形耳云纹铜鼎

年代 : 春秋

此鼎出土于湘乡，同出的有一组楚人常见的青铜礼器，而此鼎又与楚式铜鼎形制不同，考古学界认为是古代越人的铜鼎。

蟠虺纹铜缶

年代 : 春秋

缶（fǒu）有尊缶与浴缶之别，尊缶是盛酒器，浴缶则是盛水器。此器作圆形，有盖，器身为小口，肩两侧有兽首环形耳的形制看，可能是浴缶。

云纹铜豆

年代 : 战国

豆为盛食器，文献记载中豆是祭礼中的重要器类。圆形，分盖和器身，器身盘较深，喇叭状圈足，盖和器身相似，但捉手较矮，造型优美。

双色铜剑

年代 : 战国

步战兵器。双色剑即剑的中脊与两刃呈现出两种不同的色泽。南楚地区出土双色铜剑较多，反映了楚国铸造兵器的高超水平。

八花绦四山纹镜

年代 : 战国

地纹，雕刻明晰，其上饰四个山字形纹，山字有的左旋，有的右旋，相间配置。八花绦四山纹镜纹饰布局工整，层次分明，铜质优良，色如碧玉，是同类镜中的精品。

辽代鎏金铜佛像

年代 : 辽

此像造型优美,形态慈祥,为辽佛教艺术中的珍品,也是研究佛教造像艺术及佛教史的重要资料，具有特别重要的艺术及科学价值。

羽状纹地十五叶五山纹铜镜

年代 : 战国

主纹为五个山字形纹，山字右旋，中间一竖甚长，在钮座的外圈伸出十叶分五组将山字间隔，每组叶纹有茎相连，山字左部各饰一叶，共十五叶，叶形似枫叶。

羽状纹地菱形纹铜镜

年代 : 战国

三弦钮，圆钮座，主纹为菱形纹，将背面分成九块，每块中有圆形花和四叶，其中五朵花完整，另四朵仅有局部。

鎏金博局纹铜镜

年代 : 东汉

汉代鎏金铜镜的数量不多，该镜是研究汉代铜镜工艺的重要资料。汉代盛行博局之戏，博局纹也有辟邪的作用。

“吾作”神兽纹铜镜

年代 : 东汉

该镜灰黑色，圆形，半球形钮，链珠纹钮座。缘为画文带二神捧日月和六神驾车等。主纹分四组作环绕对置式，每组端坐一神及两役兽，其中两组另有一神人。

折枝花卉纹铜镜

年代 : 唐

该镜为圆形，半圆钮顶稍平，主要纹饰为数朵折枝花。折枝花即截取带有花头、枝叶的单枝花卉。铜镜上的折枝花保持着生动写实的外形和生长动态，排列上多将数枝折枝花散点分布，花纹之间相互呼应。

瑞兽葡萄纹铜镜

年代 : 唐

兽形钮，镜背内一周弦纹将镜背分为两区，内区为葡萄瑞兽，外区为葡萄和鸟。汉代张骞出使西域，葡萄被引种到中国。到了唐代，这种果实堆砌、枝条漫卷、充满生命力的植物得到了人们的喜爱。

双鸾衔绶纹铜镜

年代 : 唐

该镜为葵花形，半圆钮顶稍平，一周弦纹将镜背分为两区，内区为双鸾衔绶，外区饰花鸟。绶为古代系帷幕或印钮的丝带，常用不同颜色的丝带，标识官吏的身份和等级，代表官秩禄位。

飞天纹铜镜

年代 : 唐

该镜为菱花形，半圆钮，花瓣纹圆钮座，周边有龙虎纹饰，外围8个飞天图案。“飞天”身上没有翅膀，只作出一个飞行的动作，一幅凌空飞翔的姿态便跃然镜上。

“都省铜坊”铜镜

年代 : 五代十国

镜背以钮为中心，铸有九字铭文，右方为“都省铜坊”，左方为“匠人谢昭”， 中间上方为一“官”字，均为阳文。该镜标明作坊、官造、匠人姓名，且光洁如新，保存完好，实属罕见，是古代铜镜中的精品。

折枝菊花纹铜镜

年代 : 宋

铜镜是古代梳妆照容用具。该镜为方形，半圆钮，主纹为菊花，一角有“熊禹造”三字，边凸起。菊花因其绚丽的色彩与清隽高雅的香气，成为我国传统名花。

仿唐二十八宿铜镜

年代 : 宋

该镜镜背以连珠纹间隔为五圈，第一圈绕钮座饰青龙、白虎、朱雀、玄武；第二圈为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪十二生肖；第三圈为花卉间八卦纹；第四圈为二十八宿星图；第六圈饰54字铭文。

青铜齿轮

年代 : 东汉

绿色,圆锥形,中间有一圆孔，共有铜齿轮四个,中有一铁轴。当时出土的三件齿轮粘合在一起,似能互相扣接,齿轮的齿分别有25个、20个、12个三种，每件齿轮上有几何形纹饰，疑为一种自动离合的齿轮结构。

几何纹铜尺

年代 : 东汉

此尺出自东汉砖室墓中，保存完整，纹饰清晰，与汉代尺度相符，是研究我国古代度制的重要实物。

“始建国元年”铜盘

年代 : 西汉

盘为盛食器，铜绿色，外折沿，收腹，平底，底铭为“律石衡兰，承水盘容六升，始建国元年正月癸酉朔日制”。该铜盘口沿稍残，盘内有锈斑。

带鞘嵌绿松石铜剑

年代 : 战国

黑色，喇叭形圆剑首，圆柱状柄，柄上有双箍，箍上有四道凸弦纹，其间嵌三圈绿松石，剑首中有七道同心圆凸弦纹。此剑保存较完整，但剑鞘开裂，箍上所嵌绿松石大部分脱落，剑格上的错金也已基本脱落。

多字铜矛

年代 : 战国

矛为兵器。土褐色，剑中脊有棱，棱线直通骰部，骰后端一节收小一圈，矛两面均刻满文字，字形如艽[jiāo]叶，仅个别字可识，其中可识的“金”字与楚印、楚简中的“金”字均不同。

吉藩王大铜镜

年代 : 明

铜镜除照面饰容的功能外，也常用于宗教场所表达特殊含义。佛经称镜子为“法镜”或“心镜”，象征智慧无碍、心境澄明。该镜为明代吉藩王在重建玉池寺时送给该寺的宝物之一，以求长生不老、国泰民安。