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  • 帛书《养生方》

    年代 : 西汉

    《养生方》现存文字可辨识者共有27篇目,3000余字。内容主要为男性治疗或保养、女性治疗或保养、房中术和一般的养生补益等养生药方,是世界上现存最古老的有关养生学的专科文献之一。

  • 医简《合阴阳》

    年代 : 西汉

    《合阴阳》是现已发现最古的一种论述房中之法的专书,全篇用简32枚,内容专述两性生活和房中保健。

  • 隶书阴阳五行

    年代 : 西汉

    《隶书阴阳五行》,又叫《阴阳五行》乙本,字体为隶书,较《式法》易读,其内容大致可以分为十个单元,比《式法》相对完整,有些图表相当完好,内容记有刑德运行的规律和选择顺逆灾祥的占语,所占对象有出行、嫁娶、选日、攻战、祭祀、禁忌、举事等,此外还记有对“文日”、“武丑”、“阴铁”、“不足”等阴阳五行的特有名称和解释,确是研究阴阳五行学说在汉初本来面目的极好资料。

  • 《式法》

    年代 : 西汉

    《式法》,又名《篆书阴阳五行》、《阴阳五行》甲本。帛书用整幅书写,原长超过2 米,但现已碎裂成30余大片及若干碎块,

  • 丧服图

    年代 : 西汉

    据专家考证,图中6行56个字,主要记述了汉初人丧服的有关规定,其中提到了三年之丧、期年、九月、七月等服丧期,但没有言及三月或更短之丧期者,这与汉文帝遗诏短丧的规定不太吻合,与传统的丧服记载亦有区别。

  • 太一将行图

    年代 : 西汉

    “太一将行图”,上有一段说明丧服制度的文字,或称“社神图”、“神祇图”、“辟兵图”、“太一避兵图”、“太一出行图”等,这是马王堆三号墓棺室东壁帛画的残片。

  • 城邑图

    年代 : 西汉

    城邑图,或称园寝图、园庙图。《城邑图》损坏严重,图上无文字,绘有城墙,用蓝色画出城门上的亭阁,红色表示街坊和庭院,按正方形画出街道等。

  • 《长沙国南部驻军图》

    年代 : 西汉

    该图绢底彩绘,比例尺为1:80 000—100 000,本图上方为南,下方为北。 采用红、黑、青三色绘画,出土时色彩艳丽。图中所绘主区位于今湖南南部宁远九嶷山与南岭之间,绘有山脉、河流、居民点,着重标出9支军队的驻地、军队番号、防区界线、军事设施和行动路线。

  • 西汉初期长沙国南部地形图

    年代 : 西汉

    《西汉初期长沙国南部地形图》,或名《西汉初期长沙国深平防区图》,简称“地形图”。所绘主区为汉初长沙国南部8县(道),即今湖南南部潇水流域、南岭、九嶷山及附近地区。

  • 帛书《五星占》

    年代 : 西汉

    长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《五星占》是我国迄今为止能见到的最早的天文专著,也是世界上现存最早的天文著作之一。

  • 马王堆三号汉墓T形帛画

    此件T形帛画出土时,平铺在内棺的盖板上,画面向上,顶端在北,下端在南,方向与棺向一致。同墓出土的竹简遣策三九○“非衣一长丈二尺”即指此。

  • 马王堆一号汉墓T形帛画

    在马王堆一号汉墓的锦饰内棺的盖板上,覆盖着一幅彩绘的帛画,保存完整,色彩鲜艳,内容丰富,形象生动,技法精妙,是不可多得的艺术珍品。

  • 帛书《相马经》

    年代 : 西汉

    这是我国动物学、畜牧学的重要古代文献,是早已失传的《相马经》的抄本。帛书残片现存77行,约5200字。

  • 帛书《易传》

    年代 : 西汉

    这是《周易》卷后的古佚书,根据帛书中以墨块为记分篇的惯例,这批古佚书可分别称之为:《二三子问》、《子曰》、《要》、《缪和》、《昭力》,其内容都是关于《周易》卦象、阴阳羲礼等方面的论述。

  • 帛书《系辞》

    年代 : 西汉

    这是帛书《周易》卷后的一篇,其内容与通行本《系辞》基本相同。全篇包括通行本《系辞•上》(缺少第八章)和《系辞•下》的部分章节,但文字上多有不同。

  • 帛书《黄帝四经》

    年代 : 西汉

    帛书《黄帝四经》是抄录在《老子》乙本前面的四篇古佚书,分《经法》、《十六经》、《称》、《道原》四篇,共存174行,11000余字。

  • 帛书《老子》乙本

    年代 : 西汉

    该卷出于三号墓东边箱一个长方形漆奁盒下层,与卷前四篇古佚书合抄在一幅宽帛上,出土时折叠残断,分成三十二片,毛笔书写,字的行列与纬丝方向一致,先用朱砂划好朱丝栏,每行宽6-7毫米,存152行,16000多字。

  • 帛书《老子》甲本

    年代 : 西汉

    这是用古隶抄写的《老子》帛书,故称之为甲篇。丝帛已有破损,文字多有残缺,与卷后四篇佚书《黄帝四经》一起写在半幅的帛上,存464行,13000多字。

  • 帛画《行乐图》

    年代 : 西汉

    《行乐图》出土时张挂在棺室东壁,揭取时已破裂为数十块,后经拼接复原后,仍有大大小小的碎片无法拼接。因画幅中可见骑射奔马、划船等场面,因此也有文章称其为《车马游乐图》。

  • 帛书《周易》

    年代 : 西汉

    用隶书写在整幅帛上,内容可以分为经文和传文。经文即《六十四卦》,与传统的今文本、古文本等对比,不仅卦名不同,而且卦序、卦辞和爻(yáo ) 辞也有差异,可称别本《周易》。

  • 帛書《天文气象杂占》

    年代 : 西汉

    《杂占》第一部分是以图为主,文属于图。其占测对象都是用图画來表现,或者对图画形象辅以文字说明。第二部分的占测对象都是用语言来描述的。

  • 帛书《春秋事语》

    年代 : 西汉

    帛书《春秋事语》的记事年代相当于《左传》,其记事与文笔却略有不同,使我们对于先秦历史散文的写作整体状况有了更为深入的了解。

  • 帛书《战国纵横家书》

    年代 : 西汉

    帛书《战国纵横家书》的记事年代相当于《战国策》,其记事与文笔二者略有不同,在写作艺术上既与《战国策》相似,又别有一番情趣,同样可视为先秦历史散文中的优秀作品。

  • 医书竹简《天下至道谈》

    年代 : 西汉

    由于竹简中有“天下至道谈”之句,所以帛书整理小组取以为篇名。其主要内容是叙述了性保健的问题,也就是房中养生之道。

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