藏品列表

清湘绣白缎地兰花四条屏

清 纵50厘米，横103厘米 　　清湘绣白缎地兰花四条屏是由清末著名画师杨世焯绘稿，著名绣工杨佩珍施绣，清末湘绣作品。绣 品以兰花、山石为表现对象，以针代笔，以线晕色，淡墨点写兰花，浓墨点花蕊，虽仅仅只有寥寥的三 花五叶，却形象的勾勒出了兰花所特有的清新高雅之神韵，形态毕现，情趣盎然。绣品画面简洁清新， 物体的近、中、远表现得宜，具水墨画的效果，较好的体现了绣稿的神韵。

清湘绣画师杨世焯绘刺绣稿《菊花》

清 长36厘米，宽36厘米 　　刺绣稿为皮纸地，主题纹样为菊花，其侧并绘有梅花及其他花卉。图案采用墨线勾描，并在勾描的 领域里配色。左上角题“光绪戊子秋月吟香馆主人写”。这是清末著名的湘绣画师杨世焯专为绣工绘制 的刺绣稿本。

湘绣白缎地金石瓦当文字枕档

清 纵16厘米，横16厘米 　　本枕档为白缎地，共八件，纹饰均取材于金石瓦当文字，主要运用参针针法绣制而成，画面虽然不 是渐次变易色级的，却已有了阴阳浓淡的变化，这一特征显示出湘绣发展到清末已经开始脱离早期湘绣 画面板滞的状况，并逐步形成自己的风格。绣品简单素净，醒目别致，具有真实感。绣品施绣者为湘绣 创始人之一的魏氏。

土家族虎皮花打花铺盖

现当代 长125厘米，宽109厘米 　　土家族虎皮花打花铺盖是土家族床上用品，由三块织锦连接而成，饰土家族传统织锦纹饰虎皮花。 纹饰饱满繁缛，婉转流畅，色彩鲜艳而不俗气，是土家织锦中的上乘之作，为土家族织锦大师叶玉翠的 作品。

张之洞跋“太平有象”端石砚

清 长20.5厘米，宽13.6厘米，高3.4厘米 　　砚呈长方形，堂池琢成瓶状，椭圆形池为瓶口，颈部有蕉叶纹和两个象首，瓶腹为圆形堂，与象首 相对有一兽首，波浪纹为地，在瓶口和肩部处有石眼。砚背有三处石眼，石眼之间有阴刻行楷，落款为 “丙戌秋日，张之洞识。” 张之洞，南皮人，同治进士，光绪末年为军机大臣，体仁阁大学士，丙戌为 光绪二十年（1886年）。

碧玉山水人物笔筒

清 高4厘米，直径14厘米 　　笔筒为圆筒形，下附五足。外侧采用深浅浮雕及阴刻等技法，雕琢出一派幽深寂静和谐的景观。在 悬崖峭壁、层峦叠嶂、古木参天的深山中，长廊依山而筑，蜿蜒起伏，其间三童子手中捧瓶，嬉戏于大 象周围，象背驮宝瓶，寓意“太平有象”。景物写实而富有生气，装饰纹样寓意深远，表现出琢玉匠师 浓厚的艺术修养和功力。

于啸轩象牙微雕《长恨歌》扇骨

清 长23厘米 　　象牙质，共十八骨。一侧骨采用微雕技法在一侧骨上墨书白居易的著名长篇叙事诗《长恨歌》共计840字，并署名“于硕”；另一侧根据《长恨歌》的意境，刻绘人物山水画，并题“七月七日长生殿 夜半无人私语时 幼均先生雅属□□□啸轩于硕□□□父□□□十九日”。

青玉雕“麻姑献寿”山子

清 高19.5厘米，宽14厘米 　　山子作山峰状，采用深浮雕、阴刻等技法，雕琢出诸多祝福吉祥长寿的纹样：山子的一面为麻姑献 寿，麻姑手捧仙桃，周围绕以蟠桃、仙鹤、灵芝等；另一面为二鹿在参天的的松树下休憩，神态恬然。 玉质温润细腻，纹饰刻划生动，雕琢细致入微。

湖南邵阳翻簧竹雕“田家乐图”六折屏

现当代 长30厘米，宽60厘米 　　折屏共六页，可折叠。采用湖南邵阳翻簧竹雕工艺刻“田家乐图”。折屏中中央刻“昼出耘田夜绩 麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。戊子春月白云山樵画于昭陵，文华室作”，右下方刻“人到无求品自高”。

左宗棠跋尼山石天然形砚

清 长11.9厘米，宽10.6厘米，高4厘米 　　砚取形天然，仅砚面打磨光亮，其余都是原石。有木盒，盒上阴刻行书：“尼山第二研，藏俟诸孙 能读者赐之，恪靖伯识。”恪靖伯为左庄棠封爵。左宗棠，湘阴人，道光举人，累官总督，东阁大学士，封恪靖伯。

“双喜荷花”刺绣帐飘

近代 湘西地区生产 　　它是湖南民间居室里放于蚊帐两旁及正中间的对称挂饰摆件，一般有添喜或避邪的含义。这是由三 组图案构成。其中有两组对称的帐飘悬挂于蚊帐两边。每组帐飘都是用方法绣出白底衬托着的大块粉红 、青绿合成的荷花、荷叶、莲蓬一组图案，荷花下衬有红色牡丹和工整的双喜字样。悬挂于蚊帐正中间 的帐飘也是白底衬托，鱼戏莲花纹及菱形盘长纹组成生动的景象。三组绣品轮廓均采用黑色钉线“圈金 绣”，每件摆件下方均有红色丝线吊坠。绣品画面活泼清丽，色彩柔和，展现一派喜气祥和的景象。

清代 瑶族“十字纹“挑花铜铃帕

清 长47厘米，宽78厘米 　　江华瑶族自治县生产。是瑶族妇女头饰中的精品。它是采用湘南瑶族常见的十字挑花工艺制作而成 。以“十字”太阳花纹为中心，用密布多方连续小三角形、小菱形花纹的五组条形几何图案组成主题纹 样。外围是镶有黑色锯齿边色带的几何连续花纹。中间穿系小铜铃50―60颗。铜铃上包有同色纱线，线 上穿有细珠。头帕动态中“叮铃”作响，顿有情趣。总体上看，有斑斓繁密、绚丽多彩的艺术风格。

清代瑶族十字纹挑花头帕

清 头帕长76厘米，宽46厘米 　 江华瑶族自治县生产。瑶族妇女头饰。整块头帕以土红色、黑色、白色彩线为主，采用直列式十字 挑花，在多方长方形边框内，挑绣出相互对称的八条镶白色锯齿边的花边，白色小十字纹挑花均匀地散 布在花边上，如星星闪烁。头巾的中心有一“十字”太阳花纹样。头巾色调沉着，给人以温和的感觉。 挑花针法灵活多变，或粗细相间，或虚实结合。色彩古朴厚重。

侗族织锦背带裙

近代 背带裙高47厘米，宽55厘米 　　湖南省通道县生产。侗族背带裙是侗族妇女用来背孩子的用物。此背带裙在黑底布面绣出五彩花纹 ，幅面较宽大。背带裙中间是一块长方形十字纹侗锦图案，两旁衬以红、蓝相间的三角形剪贴绣片，侗 族传统的吉祥纹样－“太阳花” 纹饰居于背带裙两侧，太阳花下边有两片十字纹侗锦图案。图案结构紧 密，色彩对比强烈，整体艺术效果显得绚丽夺目。

侗族“太阳花”刺绣背裙

近代 背带裙高53厘米，宽40厘米 　 湖南省通道县生产。是侗族妇女用来背孩子的背裙。整个背带、加上头盖及边框是侗锦图案，它 的中心花纹采用垫绣的手法。在画面上主要是运用六朵“太阳花”组合成团花的形式，围绕在以古钱纹 、花草纹层层包裹着中心四瓣花朵纹样中。背裙外加了两条宽阔明丽的几何纹挑花背带，在背裙上方多 一块长方形挑花绣片。整个背裙画面饱满，构图严谨细密，层次分明，色彩古朴素雅，整体和谐又富有 立体效果。

现代“凤戏牡丹”挑花门帘

现当代 门帘长200厘米，宽78厘米 　 桃江县个人手工作坊制作。在民间并不多见，是富裕人家在喜庆日子张挂在门前的装饰物。这条挑 绣门帘造型较为写实，用简单黑色线条在白土布上勾勒出“凤凰戏牡丹”的生动画面。采用单线牵花的 挑花工艺，除牡丹花以外，凤凰以及牡丹枝、叶均无装饰造型痕迹，凤凰飞动的姿态和花枝的伸展颇具 韵律感。填心花造型仅在牡丹花上运用，使门帘艺术效果生机勃勃，趣味盎然。

现代汉族“花瓶飞鸟” 挑花被面

现当代 被面长200厘米，宽165厘米 桃源县个人手工作坊制作，属于汉族挑花工艺。它是民间御寒生活用品，为蓝底白线挑花被面 ，采用斜列式挑花工艺，是常见的折枝花组合纹样。被面上有两组由花瓶、折枝花、两只绶带鸟组合的 图案互为倒置又彼此对称着围绕着中心纹样。两组纹样也稍有差别，如花瓶造型及花瓶上的图案：（一 边是白鹤，一边是飞鸟）。有趣的是正中心的纹样是一只绶带鸟决定了床单被面的倒顺次序，鸟身上藏 有“飞鸟”二字，一阴一阳，别具意味。被面构思巧妙，造型精致，线条流畅，富有情趣。

民国苗族红、青呢绣花小孩背裙

近代 背裙长72厘米，宽82厘米 湖南凤凰县三江区生产。苗族妇女用来背小孩的背裙。此背裙是蓝土布里，红、青色呢刺绣单 片拼接而成，大约呈正方形。上部缝钉有一小方块绣花盖布，翻过来可以用来遮盖儿童的头部，有遮阳 避雨的作用；小正方形内布满夸张变形的吉祥动物花鸟图案围绕着四瓣花朵，象征着太阳的光芒，寓意 儿童沐浴阳光雨露茁壮成长。它的下摆及两边都有可爱的多边形挂兜。大正方形里是绣出连续紧凑的吉 祥动物花鸟图案，并在四周钉有银泡，对比色调强烈，使背裙尤显靓丽。主要运用平绣刺绣工艺。针脚 细密，色彩明艳，纹样繁复华丽。

清代苗族刺绣拼花被面

清 被面长102厘米，宽70厘米 　 凤凰县三江区生产。这是民间极为少见装饰精美的御寒生活用品，属于苗族刺绣工艺。它由五十块 刺绣单片拼接而成，一般采用平绣、辫绣等方法绣成。一眼望去，是繁杂夸张的一组组上下重叠花和叶 的组合；再细看，花里还有变形的凤凰鸟跳跃奔走的连续纹样。它既是独有的抽象与写实交叉的审美情 趣，又是富有浓郁的装饰风味。整块被面构图对称和谐，色彩艳丽浓烈，造型夸张。

清代“麒麟回头”刺绣桌围

清 桌围宽91厘米，高99厘米 湖南湘北地区生产。民间一般是用于祭祀先人活动时围在桌前的装饰品。它是在大红缎面上， 以金银丝线为主，采用平金绣绣出“麒麟瞪眼回头张望，牡丹和祥云落于脚下”的主题。桌围边饰由盘 长纹、双钱纹、回纹与花纹组合。绣片上均匀撒嵌有亮片，闪烁发光，为桌围平添几分富丽、神秘之感 。纹样刻划细腻丰富；麒麟、牡丹等表现生龙活虎，富有立体感。

“富贵平安” 刺绣桌围

近代 桌围宽87里面，高90厘米 湖南湘北地区生产。它是用于民间节日喜庆活动时候围在桌前的装饰品。此桌围以大红土布为底 ，一般采用平针、掺针等刺绣方法，用粉红、浅蓝、淡黄、浅绿淡雅之色绣出三只博古花瓶，色调冷暖 对比强烈 。中间大花瓶牡丹盛开，牡丹喻富贵，“瓶”与“平安”中的“平”谐音。两旁为秋菊，上有 佛手，喻意有福。整个桌围从布局、造型到色彩，均呈喜庆、平安、富贵的气氛。

广绣“百寿图”堂彩

清 纵121厘米，横74厘米 　　广绣“百寿图”堂彩，祝寿用品。红缎为地，中央运用平金绣的针法绣出一百个寿字，四周绕以众 仙祝寿图。寿字的书体以篆书为主，并兼以绘画形式，有的“寿”字中暗藏长寿龟、博古文玩、蝙蝠、 竹叶、如意等吉祥图案，构思巧妙。左下角绣有“广东彩元绣”字样，表明堂彩为广东彩元绣作品。绣 品针法整齐，针步均匀，绣制精良，构图丰满，设色富丽，为广绣精品。

湘绣“牧童骑牛”斗方

清 纵41.5厘米，横32.5厘米 　　湘绣“牧童骑牛”斗方为白缎地，画面构图以牧童为中心，将牛、燕子、垂柳、洲渚贯串起来，左 上角杨世焯所题诗句“野塘牛涉水，柳坞燕啣泥”揭示画面主题。绣品主要运用参针、平针、松针、旋 毛针和接针等针法绣制，用线既匀且薄，选色清新淡雅，浓淡得宜，绣工精湛，是清末湘绣的上乘之作。

湘绣“狮、鹿、象、马”挂屏

清 纵47厘米，横150厘米 　　湘绣“狮、鹿、象、马”挂屏出自于吴彩霞湘绣馆，为湘绣早期作品。挂屏全套共四条，白缎地， 主题纹饰分别为狮、鹿、象、马。绣品主要运用参针、平针、松针、接针、旋毛针等针法绣制，运针精 细，其中以参针绣制的狮、鹿、象、马毛致密厚重，繁而不乱，花草叶脉和鹿角等留水路处针迹齐整。 整套绣品色泽清新素净，别致醒目，极富装饰效果。“狮”屏背面钤“彩霞”椭圆形坊章一枚。