藏品列表

乳钉纹簋

年代 : 商

食器。口沿外侈，腹下收，矮圈足，颈部和圈足上有扉棱。颈部有对称的兽首，两边各排列同方向的两鸟，腹部斜方格内饰有乳钉,圈足饰鸟纹。

兽面纹瓿

年代 : 商

容酒器。有盖，子母口，鼓腹，圈足。盖至底部有三道不相连但对应的扉棱，肩部饰四个牺首，将器盖到器圈足的另3道扉棱相分割。器盖上有捉手，捉手为盘绕的龙纹，龙首似虎首，盖和器身饰兽面纹。出土时内有224件铜斧。斧有长方形銎，弧形双面刃，刃部外扩。斧身两面饰线条纹。

凤鸟纹觯

凤鸟纹觯

酒器。敞口，束颈，鼓腹，圈足。器体瘦高，口足均呈喇叭状，颈部一纹饰带饰凤鸟纹，凤鸟形状长喙长尾，长尾分歧，羽下垂，圈足内壁有铭文“戈”另一件圈足内部有铭文“ ”，纹饰形制相同。

云纹觯

酒器。微敞口，束颈，腹垂鼓，喇叭状高圈足。颈部饰一周云纹。

兽面纹爵

柱高挺，顶略呈半开的伞状，鋬耳饰牛首，鋬内外壁上饰父乙，柱外侧饰字。柱顶饰云纹与弦纹，腹部剖面略呈椭圆形，上腹及流角下饰兽面纹，细密的云雷纹与兽面纹交织，兽面的眼珠突起，眼眶大致呈臣字状。

兽面纹爵

酒器。基本形制为尖唇，深圆腹，圜底，三棱状足。前有流，后有三角形尾，流尾较长并上翘，近流处有柱，深腹，一侧有鋬，圜底，三刀形足。口上靠流处有两伞形柱，立柱上有圆涡状纹和云纹，一柱上铸“父乙”2字。兽形鋬耳，鋬内铸“子荷贝”3字， 腹部纹饰带以圆圈纹分割，主体纹饰为兽面纹。

夔龙涡纹簋

食器。口沿外侈，腹下收，矮圈足，腹两侧有耳，耳有垂，口沿下和圈足有涡纹与夔龙相间排列的纹饰带，口沿下饰有对称兽首，腹内有“父乙乍 ”四字铭文。

兽面纹鬲鼎

年代 : 商

两件形制基本相同。双耳立于口沿，分裆，腹下三个柱形足。一件腹部饰三组兽面纹。兽面两侧有倒立的夔纹，主纹之间有云纹衬地。器内近口沿处有“己 ””二字。另一件腹部饰有兽面纹，以云纹为地纹。两件兽面纹组成部分的角为下内卷角，与眼，嘴部分组成似羊纹图案，生动形象。

兽面纹鬲鼎

年代 : 商

兽面纹鬲鼎1962 年出土于宁乡黄材栗山张家坳。

兽面纹尊

西周。酒器。侈口，束颈，折肩，圆鼓腹，高圈足，圜底微凸。颈部饰凸弦纹两周，肩部饰以云雷纹为地纹的回首下卷尾的三组6个夔龙纹，上有三个牛首状牺首；腹上部为以联珠纹为边的三组8个夔龙纹，腹部主纹为兽面纹，阴线带羽饰，眼珠突起，无地纹。圈足饰两周凸弦纹。器内底饰有网格纹。

兽面纹斝

年代 : 商

酒器。颈腹部饰兽面纹，兽面两眼眼珠突出。"斝"字在商代甲骨文中已出现，从大量的出土文物中发现，铜斝是与铜爵配套的酒器。

兽面纹铙

年代 : 商

通高73.8、舞部39.7×28.6、于部50×39、正鼓厚2.4、侧鼓厚2.6厘米，重90千克 ，2000年益阳市赫山区千家洲出土。

元八仙祝寿纹铜镜

年代 : 元

八仙是道教神仙思想在民间流传发展演绎的产物。此镜上方饰二只展翅高飞的仙鹤及流云，其下是波涛滚滚的连天大海，八位仙者手持不同的法器飘然过海，一起去昆仑山下的瑶池，祝贺王母娘娘的生日。王母娘娘为西华至妙之气化生，天上天下三界十方女子中登仙得道者，都隶属于她。

金柳毅传书纹铜镜

树下一男子拱手于前，面向左侧。左边有一女子与书童，均拱手面向男子。钮下有一侍者牵马站立，其下河水波浪翻腾。画面表现的是唐代李朝威的小说《柳毅传》。柳毅，唐朝人，在仪凤年间赶考未中，回家路上行至洞庭湖畔，遇见一女子牧羊。女子对柳毅说：“我是洞庭君的女儿，拜托你带封信给我父亲。”数年后，洞庭女隐名嫁与柳毅，以报答柳毅解难之恩。湖南是洞庭湖的处所，是柳毅传书故事的发源地，铸镜师铸此类镜应是情理之中。

宋仙人龟鹤齐寿铜镜

年代 : 宋

钮右侧一仙人端坐石上,仙人束发,背后有头光,著对襟宽袖长衫,双手平抬至膝上,手持平尾,举止端庄文静；左侧竹树下一女侍童,双手托盘,盘中有仙桃。空中一只仙鹤翱翔,地上一只灵龟伸颈挺首,蹒跚前行。纹饰体现了人们祈求长生、升天圆满的愿望。

元“寓居长沙”故事纹铜镜

年代 : 元

此镜右边一老翁身着宽袍，头梳高髻，长须飘飘，端坐于盘根虬枝的松树下，旁有一仆恭立，托物待侍。左方一人捧宝瓶，瓶口烟气袅袅上升，跟随一只双角长歧、背驮物品的鹿过桥走向老者。左边山石重叠，洞门半开，一只大鹤引颈探看。图案间有铭文三处：鹿前“洪都章镇何德正造”；门中鹤上“寓居长沙”；松下翁前“至顺辛未志”。“洪都”为今江西南昌。“至顺辛未”为元文宗图帖睦尔至顺二年(1331年)。元代至顺年间洪都人何德正是一位技艺精湛的镜匠,所铸铜镜是元镜中的珍品。

唐真子飞霜纹铜镜

年代 : 唐

钮上方饰祥云托月纹，下方饰池水山石，自池中生出一枝莲叶，即为钮座。左侧一人峨冠博带，坐而抚琴，前设香案，后依竹林。此图实为俞伯牙弹奏一曲高山流水觅知音的故事再现，所以又称“伯牙奏琴镜”。子飞霜镜是唐代铜镜中十分著名的镜类。关于该类镜的用途，有学者研究认为，从单人抚琴及孤鸾独舞等场面透露出的寻找知音和伴侣的信息看，它是一款唐代常见的婚嫁镜。

唐“千秋万岁”铜镜

年代 : 唐

古代铜镜是互相馈赠的礼品，也是地方进献和皇帝赏赐臣下及外族使臣的物品。此镜上有铭文“千秋万岁”四字。相传盛唐时，定八月五日唐玄宗的生日为“千秋节”，每逢此日有皇帝向群臣赐镜的习俗，唐玄宗还写了《千秋节赐群臣镜》一诗云：“铸得千秋镜，光生百炼金”，白居易在《新乐府百炼镜》中也有“背有九五飞天龙，人人呼为天子镜”之句。

宋“刘氏七娘”铜镜

年代 : 宋

镜面有线刻刘氏七娘常课观音图，是供人们礼拜的镜子。观音相貌端庄慈祥，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度。

宋 “元祐”八卦纹铜镜

年代 : 宋

正中有篆书铭文六行： “宋元祐癸酉孟秋既望鮑公浩依禅月画像以七宝庄严敬造大罗汉一十八身”。禅月大师即五代僧贯休法号，以画罗汉著称。“元祐癸酉孟秋既望”即指得是公元1093年夏历七月十六日。

隋“仙山并照”四神铜镜

年代 : 隋

内圈四神：上朱雀，下玄武，左青龙，右白虎。外圈楷书铭文：“仙山并照，智水齐名，花朝艳彩，月夜流明，龙盘五瑞，鸾舞双情，传闻仁寿，始验销兵”。铭文之外有十二生肖图案。仁寿（公元601-604年），隋文帝杨坚年号。

金双鱼纹铜镜

此镜外区窄纹带为水草，内区为双鱼纹，两条鲤鱼在钮两侧浪层起伏的水波纹中，鱼鳍展开，同向回泳，作追逐嬉戏状。女真人视鲤鱼为祥瑞，以鲤鱼献祭，王公大臣有配挂鲤鱼的习俗，雌雄相随，和谐相处。鱼又有富贵吉祥，祈望多子多孙的含义，寄托了女真人对幸福生活的向往。

宋孔雀衔绶纹铜镜

年代 : 宋

二孔雀斜角对称配置，孔雀头部结构简单，颈部细长弯曲，双翅展开，尾屏张开。孔雀造型轻盈, 线条流畅,弯曲的颈部,舒展的羽翼,修长的双腿, 颇似仙鹤。